Karma ir mityba
Didysis Mokytojas, bodhisatvų karalius Padmasambhava pasakė: Nevalgyk nešvaraus, pavogto ar išmesto masto. Nevalgyk maisto, gauto iš žmonių, susitepusių samajų pažeidimais ar apsėstų blogio jėgų.
Valgyti ne namie (savarankiškai) gamintą maistą dažniausiai yra kenksminga, nes suvalgome ne tik maistą, bet ir jį gaminusio žmogaus psichinę energiją. Net ir prabangiausiame restorane energine prasme tikėtina bus nešvaru. Dvasiniu keliu neinantys žmonės pilni neišmanymo, inertiškumo, destruktyvių įpročių, prisirišimu, troškimų, pykčio, pavydo, konkurencingumo, puikybės, ir visa tai gaminant maistą tiesiogiai į jį įeina. Be to restoranuose maistas pakartotinai šildomas, gaminamas iš pramoninių produktų ir, svarbiausia, negaminamas su rūpesčiu ir besalygine meile. Maistas iš žemesnės sąmonės žmonių yra ypač netoleruotinas, nes neša ir ilgalaikį poveikį psichikai, trunkanti daugiau nei savaitę. Pagal Tibeto mediciną ir Ajurvedą nuo tada kai maistas suvalgomas, jis pereina septynias absorbcijos stadijas kurios vyksta septynias paras tokia tvarka: Plazma, Kraujas, Mėsa ir raumenys, Riebalai, Kaulai, Kaulų smegenys, Sėkla ir Švytėjimas – tai sąmonės ir proto aiškumas, intelektas. Ir jei maistas pagamintas žemesnės sąmonės žmogaus, negatyvi įtaka protui prasideda iš karto ir tesiasi daugiau nei septynias paras. Jogai, kurie sugeba išbūti paroje ilgesnį laiką savikalpa samadhi, arba žmonės kurie turi labai išvalytą organizmą ir ramų protą – valgydami maistą, iš karto gali girdėti ir jausti ką galvojo ir jautė tas kuris gamino šį maistą. Blogiausia tai, kad ta negatyvi psichoenergija smelkiasi ir daro įtaką ilgiau nei savaitę. O tai pasireiškia kaip vertybių ir moralės pokyčiai involiucine prasme, reiškia tai gyvybiškai, dvasiškai pavojinga. Suprastis aiški – norint peržengti savo karminius apribojimus – išmintinga mityba yra būtina.
Jei maistą galima mylinti motina, nors ji ir nėra jogė ar dvasinga, maistas gali būti visiškai tyras ir palaiminantis, nes gaminamas su besalygine meile. Žinoma, jei motina tuo metu liūdna ar sudirgusi, palaiminimo nebus ir maiste, nepaisant to, kad gamina pati mama.
Jei maistą gamina sutuoktinis, jei jis besąlygiškai mylintis ir geros nuotaikos, maistas taip pat gali būti tyras energetine prasme. Kokios žmogaus vertybės, kokia psichinė būsena – tas tiesiogiai ir bus perduota.
Žinoma, jei rūbas (kūnas ir protas) purvinas, jo niekas ir nesuteps.
Kokios galimos alternatyvos?
Jei nėra galimybės pavalgyti savo gaminto maisto, geriau pirkti maistą parduotuvėje, nei valgyti restorane iš nežinomo šefo. Maistas parduotuvėje dažnai gaminamas pramoniniu būdu ir prie daugelio produktų mažai liečiasi žmogus tiesiogiai, todėl jis bus mažiau įkrautas konkretaus žmogaus psichine energija.
Bet kokiu atveju, ar valgant restorane, ar parduotuvėje pirktą maistą, ar priimant vaišes būnant svečiuose geriausia maksimaliai maistą palaiminti/ transformuoti, taip neutralizuojant galimą negatyvią įtaką. Maistą galima palaiminti su maldomis, mantromis ir vizualizacijomis, bei paaukojant vizualizacijoje Pabudusiems (Dievui), Mokytojams, bodhisatvoms (angelams), karminiams kreditoriams ir atjautos būtybėms (visiems kurie alkani, tiek fiziškai, tiek psichiškai). Geriausia vizualizuojant su mantromis matyti maistą tarsi sudaryta iš penkių pirminių elementų, tarsi vaivorykštę, tyrą ir spindinčią, ir valgyti išlaikant tokią vizualizaciją. O skanumą, malonumą ir sotumą mintimis/ vaizdiniais toliau aukoti, dovanoti visą valgymo laiką.
Žinoma, pats efektyviausias būdas neutralizuoti klešas yra suvokus maistą kaip Penkias Pirmines Išmintis rigpoje (dvasioje/ supersąmonėje), ir valgyti išlaikant tokią mahamudros būseną.
Valgant maistą tokiu būdu, net ir energetiškai stipriai užterštą maistą galima neutralizuoti ne tik iki minimumo, bet ir visiškai jį transformuoti iki amritos (nektaro).
Yra antrinanti šiems teiginiams istorija apie Pabudusįjį Šakjamunį, kai Jo mokinys, garbusis Ananda pastebėjo, kad jų valgomas maistas labai neskanus, Nugalėtojas davė Anandai maisto iš savo burnos ir Ananda nuo skonio patyrę ekstazę. Neskanus maistas, susilietęs su Pabudusiuoju buvo tapes amrita.
Taip pat, jei poroje, ar šeimoje yra tamsumų kamuojamas žmogus, jį galima nuolat gydyti išmintingai paruoštu maistu be jokios prievartos. Ir jei toks prasadas (pašventintas maistas) duodamas kelis kartus dienoje, sistemingai atliekant tai kaip asmeninę sadhaną, rezultatai gali būti daugiau nei nuostabūs.